艮卦命,頭可以朝窗户嗎

周易导读——艮卦取象

艮卦是很重要的一卦，我们是需要好好地来学习和体会一下这一卦的内涵的。艮为山，为径路，为小石，为门阙，为果蓏，为阍寺，为指，为狗，为鼠，为黔喙之属。其于木也，为坚多节。 ——————————————————《周易·说卦传》第一点，艮为山。艮为山，这是艮卦的基本物象。艮为山，所取的基本品性是山的静止。水是流动的，而山是静止的。在科学里面，山并非是一成不变的。但是呢，在我们的这种生活中的观察里面，山，确实是静止的。第二点，为径路。孔颖达曰："为径路"，取其山路有涧道也。《周易集解》虞翻曰：艮为山中径路。震阳在初，则为大涂。艮阳小，故"为径路"也。孔颖达和虞翻的讲解，各有各的道理。径路，就是小路的意思。山间的路，自然地，不是那么地开阔，是小路。

坎卦

坎卦是《易經》六十四卦之一，展示在"坎"的形勢下各種變化的可能性 [1] 。 "坎"（kǎn），低陷不平的地方，坑穴。坎卦的代號是2: [2] 2，表示主卦和客卦都是坎卦，卦象是水，陽數是2。兩滴水在一起，還是水，雙方的危險和困難合在一起，還是危險和困難。主方應當謹慎行事，誠懇地維持與客方聯繫，做到互利雙贏，共同克服困難。紅色表示當位的爻，天藍色表示不當位的爻。坎卦中沒有有應關係。易經六十四卦第29卦，坎為水（坎卦）行險用險，上下卦。象曰：一輪明月照水中，只見影兒不見蹤，愚夫當財下去取，摸來摸去一場空。中文名坎卦別名坎為水出處易經卦位第29卦卦象上下卦目錄 1 原文註釋 2 爻辭解釋 3 坎卦詳解 4 易象

蓬蓽生輝

péng bì shēng huī 結構主謂結構出處《剪髮待賓》解釋指某事物或人使寒門增添光輝近義詞柴門有慶、蓬屋生輝、蓬蓽生光目錄 1 成語解釋 2 成語出處 3 成語用法成語解釋蓬蓽，窮人住的房子，亦謙稱自己的住宅。 [2] 成語出處元· 秦簡夫《剪髮待賓》第三折："貴腳踏於賤地，蓬蓽生光。 " [1] 成語用法主謂式；作謂語、賓語；含褒義，多用作謙詞示例謝人過訪日～。清·程允升《幼學故事瓊林·宮室》 [1] 參考資料 1. 蓬蓽生輝．漢語字典[引用日期2014-05-11] 2. 蓬蓽生輝的解釋．漢典網[引用日期2022-01-09]

陰莖上有黑斑是什麼原因？色素沉澱是主因

陰莖上有黑斑，可能是因為局部的色素代謝異常，還有就是局部缺血而引起局部缺血，一般是之前有過受傷的行為，或者局部受過壓迫而導致的黑斑。如過度頻繁的性生活、頻繁的手淫，這些情況都有可以引起陰莖黑斑的因素。再有就是色素代謝異常，可以在全身各部位出現，也包括陰莖上面的黑斑，一般不需特殊的處理。這兩種疾病大部分都是沒有疼痛，其實只要根據既往史以及患者的症狀診斷並不困難。還有就是一些黑色素瘤這個疾病比較嚴重，如果出現突然的增大，甚至於出現紅、腫、熱、痛的情況，需要進行病理學的檢查。陰莖上的黑斑可能是因為色素沉澱、淤血等原因導致。男性的陰莖皮膚像全身其他部位的皮膚一樣，容易出現色素沉澱或者長黑色素痣，是一種非常常見的現象。

如何選購及照顧開運竹

開運竹稱富貴竹、開運竹、幸運竹、萬年青，竹葉細長，是龍舌蘭科龍血樹屬竹類植物，扦插進行繁殖，種植上可以土栽、可以水培，是種植四季常青碧綠植物。而命理風水上，開運竹有招財、調整風水功效，一節節竹節有步步高昇意涵，因此選做家中室內觀賞植物。桌上擺一盆開運竹，上班壓力時看到可愛綠色盆栽，感覺心情撫慰，心情了。富貴竹剪下去會這樣＆枝條枯黃後修剪讓側芽再生 Watch on 開運竹風水上能增強五行中木行能量，調整空間氣場、讓人有精神。開運竹不僅風水功效上面有多處，好種植，室內居家盆栽中是 CP 值植物之一。將四季碧綠開運竹放在家中東南方位，屬木綠色物品，可以招財、提升家中財運。可以提升整體家中運勢，幫助身體有活力、。竹子以來有節節升高意。

【五行土多適合什麼顏色】土命人的禁忌顏色介紹

土命人適合開什麼顏色車五行屬土人適合開紅色、黃色、灰色、色、棕色車。紅色屬火，火燒旺地，所以五行屬土人開紅色車適合不過。生金，所以五行屬土人可以開色、銀色、黃色車。黑色和棕色本身色，五行屬土人可以開顏色。五行屬士人開這些顏色車會大吉大利。土命人適合穿什麼顏色衣服五行屬土人適合穿卡色、黃色、灰色、色、棕色衣服。黃色、色和棕色本身土色，五行屬土人可以穿這三種顏色衣服會造成任何。五行屬土人穿這些顏色衣服會大吉大利。土命人適合住什麼樣顏色房屋五行屬"土"人適合住土色、黃色、色、灰色、棕色房屋。原因：色、黑色、黃色是五行屬"士"土屬原本"色"，五行屬"士"人住這3顏色房子裏會造成任何。五行屬"土"人住這以上顏色房子會大吉大利。

佛教

佛教的本意是佛陀的教育，而不是指拜神佛的宗教，比起其他宗教教義更像是一種哲理，這是由於原始佛教的概念中，沒有明確指出神明的定義，甚至反對迷信，佛陀認為不應該浪費時間思考對滅苦沒有幫助的概念。「佛法」一言以蔽之，即「痛苦來自慾望」，佛教徒即為「相信這條法則的人」，佛教「最高原則」是「痛苦確實存在，我該如何逃離？」，佛教的目標是克服慾望和無知造成的苦（duḥkha），需要了解無常（anicca）和無我（anattā）才能克服無知。現有佛教的諸佛菩薩均是由後來的教派發展而成 [1] 。佛教在歷史上曾對世界文化傳播做出了不可磨滅的貢獻。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。

描繪出這個時代的「新北青年生活」樣貌，跟著《Life in Circle》，走進六種新北青年的房間!

「地下造夢青」——在城市密集比鄰的街屋公寓中，有一群全力向上流動、尋找出口的青年們，像和三兩好友，分租一層老步登公寓的陳孝齊，將永和的蜿蜒巷弄、充滿迷幻的街屋氣味與生活紋理，轉化成為藝術與展演的創作平台「酸屋Acid House」，一個支持藝術群體的新據點。「先鋒落腳青」——新北向外接壤台北、基隆、桃園、宜蘭等地，每個地區都有著如同植物中的「先鋒群落」，開疆闢土、從無到有打造專屬烏托邦的青年們，像是位於三貂嶺車站的山凹，設計師Rick和甜點師Gemma將廢棄的礦工房舍打造為咖啡店，將對「家」的想像延伸出概念性的實驗空間。人們從多變的靑年視角裡，挖掘出屬於新北的新面孔，也透過新北看見靑年的新鮮樣貌，青年們選擇在新北，打造理想生活的閃耀姿態。只要敢想像、有行動，在新北都能實踐夢想。